Na publikacjê sk³adaj± siê dwie odrêbne czê¶ci. Maria Czarnecka z reporterskim zaciêciem kre¶li biografiê Hiszpañskiej, docieraj±c do awanturniczych nieraz perypetii jej przodków, rekonstruuj±c ze strzêpów informacji los Hiszpañskiej w Ravensbrück, a wreszcie ¶ledz±c jej codzienno¶æ w PRL. Przejmuj±c± drogê gojenia poobozowych ran wewnêtrznych, a¿ do pojednania z Niemcami, pomagaj± odtworzyæ dzieci artystki oraz bywalcy Mysiogrodu, jak zwano serdecznie otwarte dla go¶ci mieszkanie Hiszpañskiej.
Twórczo¶æ artystki, obejmuj±c± przede wszystkim grafikê warsztatow±, ilustracjê ksi±¿kow± oraz realizacje we wnêtrzach sakralnych, omawia w eseistycznym tonie Ewa Kiedio. Sztukê Hiszpañskiej przedstawia w kluczu najczê¶ciej podejmowanych przez ni± motywów, jak miasto, dziecko, matka, oraz punktów prze³omowych. Zaanga¿owana, obfituj±ca w skojarzenia i metafory narracja sprawia, ¿e równie¿ ta czê¶æ nie pozwala pozostaæ obojêtnym. Publikacjê wzbogaca ponad 200 zdjêæ i reprodukcji.
Dofinansowano ze ¶rodków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodz±cych z Funduszu Promocji Kultury.
Szukasz wiêcej propozycji? Zobacz nasze tytu³y z kategorii biografie i autobiografie lub z serii Biblioteka Wiêzi
Co dok³adnie znajdê w ksi±¿ce "Zosta³y mi s³owa mi³o¶ci"?
Publikacja ta stanowi dwuczê¶ciowe opracowanie ³±cz±ce biografiê reportersk± z esejem o twórczo¶ci Marii Hiszpañskiej-Neumann. Pierwsza czê¶æ autorstwa Marii Czarneckiej rekonstruuje losy artystki od historii jej przodków, przez traumê Ravensbrück, a¿ po codzienno¶æ w realiach PRL-u. Druga czê¶æ, napisana przez Ewê Kiedio, analizuje dorobek artystyczny w oparciu o najwa¿niejsze motywy i punkty prze³omowe w jej ¿yciu. Dziêki takiemu podzia³owi czytelnik otrzymuje kompletny obraz zarówno skomplikowanej osobowo¶ci artystki, jak i ewolucji jej warsztatu.
Jak wydana jest ta publikacja pod k±tem materia³ów graficznych?
Ksi±¿ka zawiera bardzo bogaty materia³ wizualny obejmuj±cy ponad 200 unikalnych zdjêæ oraz reprodukcji prac. Czytelnicy mog± zapoznaæ siê z grafik± warsztatow±, ilustracjami ksi±¿kowymi oraz dokumentacj± realizacji wykonanych we wnêtrzach sakralnych. Wysoka jako¶æ zamieszczonych materia³ów pozwala na bezpo¶redni kontakt z estetyk± prac Hiszpañskiej-Neumann bez konieczno¶ci korzystania z zewnêtrznych katalogów sztuki. Jest to niezbêdny element dla osób chc±cych zrozumieæ, jak trauma wojenna wp³ynê³a na jêzyk wizualny artystki.
Czy ksi±¿ka skupia siê wy³±cznie na prze¿yciach obozowych artystki?
Publikacja wykracza daleko poza tematykê obozow±, ukazuj±c proces gojenia ran i powojenny rozwój twórczy. Choæ do¶wiadczenia z Ravensbrück s± istotnym punktem odniesienia, autorki k³ad± du¿y nacisk na proces pojednania oraz ¿ycie w s³ynnym Mysiogrodzie, czyli otwartym domu artystki. Czytelnik poznaje historiê kobiety, która mimo bolesnej przesz³o¶ci potrafi³a budowaæ g³êbokie relacje z lud¼mi i aktywnie uczestniczyæ w powojennym ¿yciu kulturalnym. Tre¶æ koncentruje siê na sile mi³o¶ci i sztuki jako narzêdziach s³u¿±cych do odzyskania wewnêtrznej równowagi.
Dla kogo ta biografia mo¿e okazaæ siê zbyt trudna lub nu¿±ca?
Ksi±¿ka nie jest lekk± lektur± beletrystyczn± i mo¿e byæ wymagaj±ca dla osób szukaj±cych prostej, linearnej opowie¶ci. Ze wzglêdu na obecno¶æ opisów traumy obozowej oraz analityczny, eseistyczny ton w czê¶ci po¶wiêconej sztuce, wymaga ona od czytelnika du¿ego skupienia. Publikacja nie przypadnie do gustu odbiorcom, którzy preferuj± skrótowe notki biograficzne zamiast pog³êbionej analizy motywów twórczych i kontekstów historycznych. Nie jest to równie¿ pozycja odpowiednia dla osób unikaj±cych trudnej tematyki zwi±zanej z cierpieniem i powojenn± odbudow± psychiczn±.
Jaki zakres twórczo¶ci Marii Hiszpañskiej-Neumann opisuje ta pozycja?
Opracowanie szczegó³owo przybli¿a grafikê warsztatow±, ilustracjê ksi±¿kow± oraz unikalne projekty realizowane w ko¶cio³ach. Ewa Kiedio analizuje te dzie³a przez pryzmat powracaj±cych w nich motywów, takich jak matka, dziecko czy symbolika miasta. Czytelnik dowiaduje siê, w jaki sposób artystka ³±czy³a surow±, nowoczesn± formê z bardzo g³êbokim i czytelnym przekazem emocjonalnym. To kompendium wiedzy o wszechstronno¶ci twórczyni, której prace do dzi¶ mo¿na spotkaæ w wielu polskich mieszkaniach i obiektach sakralnych.
