W drodze do języka

Informacje szczegółowe Pokaż wszystkie

Format:	12.0x19.0cm
Wydawnictwo:	Aletheia
Oprawa:	Miękka
Rok wydania:	2007
Ilość stron:	248

32,32 zł

Cena okładkowa: 54,00 zł -40,15% Najniższa cena z 30 dni przed obniżką: 33,75 zł -4,24%

Wyślemy dziś

Darmowa dostawa z DPD Pickup od 159 zł

Do darmowej dostawy brakuje Ci: 159,00 zł

Koszt dostawy od 6,99

Opis

„W drodze do języka”, opublikowany w 1959 roku zbiór rozpraw z lat pięćdziesiątych niemieckiego filozofa Martina Heideggera (1889–1976), to jedno z podstawowych współczesnych dzieł dotyczących refleksji nad istotą języka. Heidegger rozważa go jako miejsce doświadczenia bytu. Język nie jest przykładany „z zewnątrz” do rzeczywistości, nie stanowi środka technicznego do jej opanowania, lecz ją ewokuje („nie będzie rzeczy, gdzie brakuje słowa”, cytuje autor wiersz Stefana Georgego). Te rozważania nad istotą języka nie są metajęzykowe, lecz sięgają do żywego doświadczenia poezji - do utworów Hölderlina, Trakla, Georgego. Nie można rozpoznać tej istoty z zewnątrz, lecz dopiero zanurzając się w czystą postać języka, jaką zdaniem Heideggera stanowi poezja. Nie tam język jest sobą, gdzie przekazuje informację, lecz tam, gdzie to on mówi, a nie człowiek, gdzie stanowi „tajemnicę” i „domostwo bycia”.

Szukasz więcej propozycji? Zobacz nasze tytuły z kategorii filozofia

Szczegóły

Tytuł: W drodze do języka
Autor: Martin Heidegger
Wydawnictwo Aletheia
Oprawa: Miękka
Rok wydania: 2007
Ilość stron: 248
Format: 12.0x19.0cm
Stan: nowy, pełnowartościowy produkt
Model: 55522301500KS
Język: polski
Oryginalny tytuł: Unterwegs zu Sprache
Tłumacz: Mizera Janusz
Nr wydania: 1
ISBN: 9788362858309
EAN: 9788362858309
Wymiary: 1220x1950
Dane producenta: Wydawnictwo Aletheia - Anna Kunicka-Goldfinger, Zgierska, 04-092 Warszawa, Polska, biuro@aletheia.com.pl, tel. 042 631-10-97

Powiązane tematy: Podręczniki 2025

Recenzje

Dodaj recenzję

Sprawdź zasady dodawania i publikowania recenzji >

Podobne książki do W drodze do języka

Jeżeli lektura Heideggera poruszyła pytania o to, jak język odsłania świat i kształtuje nasze doświadczenie bycia, te tytuły mogą poszerzyć perspektywę. Znalazły się tu zarówno klasyczne teksty metafizyczne, jak i pisma poświęcone duchowości, poezji i krytyce kultury.

1. Upaniszady
Upaniszady przedstawiają religijno-filozoficzne refleksje, w których słowo i milczenie współtworzą wizję bytu i ostatecznej rzeczywistości. Teksty te pokazują, jak w tradycji indyjskiej język sakralny i poetyka myśli prowadzą do doświadczenia jedności Atmana i Brahmana. Czytanie ich obok Heideggera pozwala dostrzec, że pytanie o istotę bytu pojawia się w różnych kulturach i znajduje odmienne, choć pokrewne, formy wyrazu. To źródło inspiracji dla tych, którzy chcą porównać europejską refleksję językową z tradycjami pozaeuropejskimi.
2. Pochwała głupoty, Erazm z Rotterdamu
Erazm z Rotterdamu używa satyry i ironii, by pokazać, jak język i retoryka kształtują publiczną rzeczywistość i obyczajowość. 'Pochwała głupoty' ujawnia mechanizmy narracji społecznej oraz sposób, w jaki słowa mogą maskować albo odsłaniać prawdę. Lektura tej esencji humanizmu pozwala spojrzeć na język nie tylko jako narzędzie filozoficzne, lecz także jako siłę kulturową o moralnych konsekwencjach. Dla osób zafascynowanych tym, jak poetyka i ironia wpływają na pojmowanie świata, to zajmujące uzupełnienie.
3. U źródeł myślenia, Józef Tischner
Józef Tischner w swoich tekstach łączy filozoficzną wrażliwość z praktyką etyczną i narracją o godności człowieka, pokazując, jak język kształtuje relacje międzyludzkie. Jego refleksje nad wolnością, odpowiedzialnością i rozmową są przydatne dla czytelnika rozważającego, jak myślenie o byciu przekłada się na życie społeczne. Tischnerowska etyka dialogu rezonuje z Heideggerowskim pytaniem o sens i obecność. To wartościowa lektura dla tych, którzy szukają filozofii zakorzenionej w codziennej praktyce.
4. Ignacy Loyola i mistyka codzienności, Brian O'Leary
Książka o Ignacym Loyoli pokazuje, że mistyka może być praktyką codziennej uważności i przemiany, a nie tylko odległym ideałem. Ćwiczenia duchowe i sposób mówienia o doświadczeniu religijnym stanowią tu przykład, jak język praktyki kształtuje życie moralne i duchowe. Ta perspektywa uzupełnia Heideggerowskie rozważania o byciu poprzez nacisk na praktyczne aspekty obecności i uwagi. Dla czytelnika zainteresowanego integracją filozofii i życia duchowego to inspirujący przewodnik.
5. Pokusa ideologii. Studia i szkice o filozofii polskiej epoki romantyzmu, Stanisław Pieróg
Studia o filozofii polskiego romantyzmu pokazują, jak język, poezja i ideologia splatały się w budowaniu tożsamości i myśli filozoficznej. Teksty analizują romantyczne dążenia do jedności ducha, wyobraźni i woli - wątki bliskie Heideggerowskiej uwadze na poetyckie ujawnianie świata. Książka pomaga zrozumieć, jak historyczne formy myśli wpływały na rozumienie bytu i języka w polskiej tradycji. To propozycja dla osób chcących zobaczyć, jak lokalne nurty filozoficzne dialogują z uniwersalnymi pytaniami.
6. Dysputa o prawdzie, Tomasz z Akwinu
W dysputach Tomasza z Akwinu temat prawdy zostaje potraktowany z namysłem metafizycznym, który uzupełnia Heideggerowskie rozważania o odsłanianiu bytu. Tekst pokazuje średniowieczną koncepcję prawdy jako zgodności poznania z bytem oraz źródłowe rozważania o relacji Boga, poznania i języka. Obecność komentarzy i studiów ułatwia wejście w terminologię scholastyczną i zrozumienie, jak tradycja katolicka myślała o prawdzie na poziomie ontologicznym. Dla czytelnika zainteresowanego gruntowną refleksją nad prawdą to wartościowe historyczne dopełnienie.
7. Nieskończone życie. Podróż duszy po śmierci, Joaqun Cmara
Książka o podróży duszy po śmierci porusza fundamentalne pytania o ciągłość życia i sens śmierci, zagadnienia rezonujące z Heideggerowskim "byciem-ku-śmierci". Opowieść ukazuje inny wymiar istnienia, w którym język próbuje oddać doświadczenia pozagraniczne i metafizyczne. Dla czytelnika zainteresowanego konsekwencjami egzystencjalnymi pytań o bycie, to źródło inspiracji do rozmów o transcendencji. Lektura może poszerzyć perspektywę na to, co znaczy żyć i umierać.
8. Studia z klasycznej etyki greckiej, Włodzimierz Galewicz
Studia z klasycznej etyki greckiej przypominają korzenie filozoficznej refleksji, gdzie język i logos formowały podstawy rozumienia dobra i szczęścia. Analizy Platona i Arystotelesa pokazują, jak starożytne formy myślenia ustawiały pytania o sens życia i rolę mowy w odkrywaniu prawdy. Dla czytelników zainteresowanych genezą pojęć, które wpłynęły na późniejszą ontologię, to solidne źródło. Książka pomaga zrozumieć, skąd wzięły się niektóre fundamentalne intuicje europejskiej filozofii.
9. System Umnictwa Tomy 1-2, Karol Libelt
Karol Libelt w Systemie umnictwa łączy rozum, wyobraźnię i wolę w poszukiwaniu pełniejszej filozofii życia, co uzupełnia Heideggerowskie zainteresowanie nie tylko myśleniem czystym, lecz też poetycką obecnością. Autor stara się przywrócić równowagę między różnymi siłami duchowymi, podkreślając rolę wyobraźni jako źródła sensu. Tekst oferuje historyczne spojrzenie na polską refleksję filozoficzną i jej dążenia do syntezy. Dla tych, którzy chcą zobaczyć, jak różne elementy ducha współdziałają w filozofii, to wartościowa lektura.
10. Wskrzeszeni do życia, Dorota Zalepa
Opowieść Doroty Zalepy o przebudzeniu i odbudowie życia dotyka zagadnień autentyczności, sensu i ponownego znalezienia własnej mowy. Narracja osobista ukazuje, jak język samopoznania i opowieść o życiu mogą stać się narzędziem odzyskiwania sensu. To bliskie Heideggerowskim pytaniom o autentyczność bycia-w-świecie, tylko pokazane przez pryzmat codziennych wyborów i przemian. Dla czytelników poszukujących filozofii w życiu prywatnym to poruszająca i konkretna lektura.
11. Wejście w wibracje. Narodziny szamanki, Françoise Rambaud
Historia szamanki Françoise Rambaud to opowieść o doświadczeniu, które wymyka się czysto dyskursywnemu opisowi i prosi o inną logikę języka - bardziej obrazową, rytmiczną, nielinearną. Autorka pokazuje, jak przeżycia mistyczne i ciała komunikują się poza konwencjonalnym dyskursem, co rezonuje z Heideggerowskim przekonaniem o poetyckiej mocy mowy. Książka daje żywe przykłady, jak język doświadczenia może otwierać nowe sposoby ujmowania bycia. Dla czytelnika szukającego związków między językiem, ciałem i sacrum to pasjonująca lektura.
12. Człowiek-maszyna, Julien Offray de la Mettrie
La Mettrie i jego materialistyczna wizja człowieka jako 'maszyny' stawiają ostre pytania o rolę języka i świadomości w wyjaśnianiu bytu. Jego naturalizm kontrastuje z Heideggerowską ontologią, co czyni lekturę prowokującym punktem odniesienia do dalszych rozważań o mowie, ciele i umyśle. Tekst skłania do refleksji nad granicami redukcjonizmu i nad sposobami, w jakie język opisuje funkcje życiowe. To ciekawy wybór dla osób, które chcą skonfrontować egzystencjalne intuicje z korozją metafizycznych pewników.
13. Filozofia jogi i okultyzm wschodni, Jogi Rama-Czaraka
Teksty o filozofii jogi i okultyzmie wschodnim ukazują systemy myślowe, w których mowa i praktyka sprzyjają doświadczeniu subtelnych stanów świadomości. Opis ciałowo-energetycznych i praktyk medytacyjnych pokazuje alternatywne sposoby, w jakie rzeczywistość może być ujawniana poza zachodnim dyskursem. Dla czytelnika zainteresowanego niefilozoficznymi ścieżkami doświadczania bytu to inspirujące uzupełnienie. Książka poszerza perspektywę na to, jak język i praktyka współtworzą doświadczenie rzeczywistości.
14. Choroba ku śmierci, Soren Kierkegaard
Kierkegaardowska Choroba ku śmierci to głęboka analiza rozpaczy, jaźni i relacji do nieskończoności, które odsłaniają ludzkie przeżycie egzystencjalne. Język Kierkegaarda jest zarazem literacki i filozoficzny, co pozwala zanurzyć się w subiektywną stronę pytania o sens i istnienie. Tematy takie jak osamotnienie, wybór i autentyczność rezonują z Heideggerowską problematyką bycia. To tekst dla tych, którzy chcą przeżyć filozofię jako intensywne doświadczenie myślowe.
15. Prolegomena do wszelkiej przyszłej metafizyki, Immanuel Kant
Kantowskie Prolegomena stawiają pytanie o warunki możliwości poznania i granice metafizyki, co tworzy istotne tło dla czytelnika zainteresowanego dalszymi rozważaniami o języku i bycie. Kant rozdziela to, co dane doświadczeniu, od formy, która mu nadaje sens, co kontrastuje z Heideggerowskim nastawieniem na ujawnianie bycia. Traktat pozwala zrozumieć, jak nowożytna epistemologia ukształtowała problematykę języka i znaczenia. Dla tych, którzy chcą prześledzić historyczny rozwój pytań metafizycznych, lektura Kantowska jest kluczowa.
16. Pakiet Cudowne i pożyteczne O znaczeniach i wartościach baśni. Tom 1-2, Bruno Bettelheim
Bettelheim bada znaczenia baśni i ich psychologiczne wartości, ujawniając, jak opowieści i symboliczne formy języka kształtują wyobraźnię i sensowność doświadczenia. Analiza baśni jako nośników głębokich prawd ludzkich dobrze współgra z Heideggerowską oceną poetyki jako miejsca prawdy. Książka pokazuje, że nie tylko filozoficzne dyskursy, lecz także narracje kulturowe odsłaniają istotne aspekty bycia. Dla czytelnika ciekawym będzie zobaczyć, jak język mitów i legend wpływa na nasze rozumienie realności.
17. O duszy, Tertulian
Tertulianowski traktat o duszy ukazuje wczesnochrześcijańskie rozważania nad naturą człowieka i miejscem języka w opisie duchowych realiów. Tekst stanowi historyczne świadectwo tego, jak religijna interpretacja duszy przenikała język teologiczny i moralny. Konfrontacja z tym rodzajem myślenia pozwala zobaczyć odmienne sposoby ujmowania relacji między mową a wewnętrznym życiem. Dla badacza zainteresowanego spotkaniem tradycji filozoficznej i teologicznej to inspirująca lektura.
18. Myśleć metafizycznie
Karol Tarnowski w Myśleć metafizycznie broni sensu pytań metafizycznych w epoce, która często je odrzuca, i pokazuje, że myślenie o bycie wciąż ma znaczenie. Eseje prezentują współczesne argumenty za potrzebą metafizyki, co stanowi naturalne przedłużenie dyskusji rozpoczętej przez Heideggera. Teksty są zarazem klarowne i głębokie, pomagając czytelnikowi na nowo zmierzyć się z pytaniami o sens i transcendentne aspekty rzeczywistości. To lektura dla tych, którzy chcą kontynuować filozoficzny dialog o istocie bytu.
19. Samotność myślenia. Dlaczego pytamy o sens?, Marek K. Głowacki
Marek K. Głowacki zajmuje się pytaniem o sens w nowoczesności, badając jego formy i pustki, które pojawiają się w centrum współczesnej refleksji. Analizy te rezonują z Heideggerowskim trwaniem przy pytaniu o znaczenie i sposobach, w jakie język konstruuje sens. Eseje łączą historyczną wrażliwość z filozoficzną refleksją nad tym, co pozostaje niewypowiedziane. Dla czytelnika fascynującego się samotnością myśli to inspirujące rozwinięcie problematyki sensu.
20. Tao. Trzy skarby, Osho
Teksty o Tao i obecność Lao Tzu, jak je interpretuje Osho, oddają myślenie, które unika dogmatyzmu i stawia na bezpośredniość bycia wyrażaną poza pojęciami. Taoizm podkreśla naturalność mowy i ciszy oraz sposób, w jaki obecność sama przez się uczy i przemawia. Taka perspektywa współgra z Heideggerowską fascynacją poetycką formą języka i tym, co w nim nieprzemijające. Dla czytelnika zainteresowanego praktycznym i duchowym wymiarem języka to dostępne wejście w tradycję niedyskursywnej mądrości.

Każda z tych książek otwiera inną drogę do zrozumienia relacji między językiem, myśleniem i życiem. To zaproszenie do dalszych poszukiwań - przez historię filozofii, mistykę i literackie formy, które pozwalają językowi mówić o byciu.

Zobacz, dlaczego warto nam zaufać

Doskonała komunikacja, perfekcyjne podejście do klienta, realizacja szybka i całkowicie zgodna z zamówieniem, do tego dobra cena, czyli całość na piątkę.

Anyszka