Poczet cesarzy bizantyjskich (dodruk 2008)
Informacje szczegółowe Pokaż wszystkie
| Oprawa: | Twarda |
| Wydawnictwo: | Iskry |
| Rok wydania: | 2006 |
| Ilość stron: | 320 |
- Autor: Aleksander Krawczuk
- Wydawnictwo Iskry
- Oprawa: Twarda
- Rok wydania: 2006
- Ilość stron: 320
- Stan: nowy, pełnowartościowy produkt
- Model: 44325302276KS
- Język: polski
- Nr wydania: 1
- ISBN: 9788324400256
- EAN: 9788324400256
- Wymiary: 150x210
- Dane producenta: Wydawnictwo ISKRY Sp. z o.o., Al. Wyzwolenia 18, 570 Warszawa, Polska, iskry@iskry.com.pl, tel. 22/ 8279415
- Powiązane tematy: historia starożytna, starożytny rzym i bizancjum
-
Początkujący RecenzentOcena: 4/5Dodana przez Dawid O. w dniu 2020-11-27Opinia potwierdzona zakupemAutor opinii z tym oznaczeniem jest naszym Klientem i kupił ten produkt w naszym sklepie.Recenzja dotyczy produktu typu: książka
0 z 0 osób uznało recenzję za przydatnąPoczet cesarzy bizantyjskich to naturalna kontynuacja I tomu, lecz jest znacznie uboższa w treść, co jest bardzo smutne, gdyż o bizantyjskich władcach niewiele poświęcono uwagi zarówno w historiografii światowej, jak i polskiej; nie licząc banalnych wyjątków, które znamy ze szkół. A szkoda, ponieważ dzieje imperialne wschodniego cesarstwa są w mojej ocenie bardziej interesujące niż jego zachodniego odpowiednika. Wystarczy powiedzieć, że wschód rzymski trwał aż do wieku XV, choć od czasów nieszczęsnej 4 krucjaty była to bytność coraz bardziej symboliczna, niemniej dzieje bizantyjskich władców są pełne intryg oraz dramatów, które zapewne zainteresowałyby każdego. Zdaję sobie jednak sprawę, że wykonanie poważnej pracy, która obejmowałaby prawie 1000 lat stanowi zadanie, któremu chyba na polskim rynku nie sprostał jeszcze nikt; a i literatura zagraniczna jeżeli chodzi o bibliograficzne zacięcie bizantyjskich władców jest bardzo skąpa. Poczet cesarzy bizantyjskich oceniam gorzej niż poczet rzymskich, ale nadal polecam, ot choćby jako uzupełnienie, mimo iż niepełne, ponieważ kończy się na Niceforze III. Co prawda autor usprawiedliwia to jako rozdzielnie dziejów wschodu przed krucjatami i po, ale trudno mi się z tym zgodzić.
![]()